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中国传统文化知识集锦

作者:万象城娱乐    发布于:2020-03-23 13:48    文字:【】【】【

  【一元】的开始和人在未出生前的混沌状态。 汉董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“谓一元者,大始也。”《汉书·董仲舒 传》:“《春秋》谓一元之意,一者之所从始也,元者辞之所谓大也。谓一 为元者,视大始而欲正本也。” 【两仪】阴、阳。 《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象 生。”指,阴中有阳,阳中有阴。 阴中有阳,阳中有阴,是为两仪。 【三才】天、地、人。 《周易·系辞下》:“有焉,有焉,有地道焉, 兼~~而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光 者,日月星。” 【四象】东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武 古人把东、南、西、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫做“四象”。 东方七宿:如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙,故而称为“东宫苍龙”; 北方七宿:似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为“北宫玄武”。 七宿:犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为“西宫白虎”。 南方七宿:像一只展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空, 故而称为“南宫朱雀”。 【】金、木、水、火、土 《尚书?洪范》,曰:“,一曰水、二曰火、三曰 木、四曰金、五曰土”。学说认为,都由木 火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它 强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。 【六合】上、下、东、西、南、北 上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或。《史记·秦始 皇本纪》:“六合之内,之土。” 【七星】天枢、天旋、、天权、玉衡、开阳、摇光。 即北斗七星:天枢(贪狼)、天璇(巨门)、天玑(禄存)、天权(文 曲)、玉衡(廉贞)、开阳(武曲)、摇光(破军)。其名始见于汉代纬书 《春秋运斗枢》。 【】乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。 传说起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始 画。读音:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离 lí、艮gèn、兑duì。 【九宫】乾宫、坎宫、艮宫、震宫(四阳宫)、中宫、(四阴宫)巽 宫、离宫、坤宫、兑宫。 将天宫以井字划分九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移 动,可知方向及季节等资讯。对于古代天文学来说,九宫图非常重要。 以正中的方位为中宫,对应四正四隅八宫方向。其方位观念亦广泛用 于地理(九州观念)、军事(布阵行营)、书法及武术方面。 九宫和的方位对应关系:一宫坎(北),二宫坤(西南), 三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中),六宫乾(西北),七 宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。 【三教】儒教、、佛教 【九流】、、家、法家、名家、 墨家、纵横家、杂家、农家 【三皇】伏羲、女娲、神农 【五帝】黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 【五岳】中岳河南嵩山、东岳山东泰山、西岳陕西华山、 南岳湖南衡山、北岳山西恒山 【五湖】江西鄱阳湖、湖南洞庭湖、江苏太湖、江苏洪泽湖、安徽巢湖 【四海】渤海、黄海、东海、南海 【三清】玉清、上清、太清 三清是最高尊神,玉清之主为元始天尊,上清之主是灵宝天尊, 太清之主乃天尊即道祖太上老君。这三清尊神乃是中最高 神,、历劫度人、授法的大神。 【四御】紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效 法后土皇地祇 四御为天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,又称“四辅”。 【四大佛教名山】山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山 有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称,分别文殊、 、普贤、地藏。 【四大名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山 【四大名瓷窑】的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建 的德化窑。 【】《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 就是《集注·朱熹集注》这部书之简称。也是朱熹所指的 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部书。的作者包括孔 子、子思、孟子、程子、朱熹等,其编撰时间间隔达一千八百年。 【五经】《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》 的五圣经。温柔宽厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也; 广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》 教也;属词比事,《春秋》教也。 【八股】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 八股即八股文,是明清科举考试的一种文体,也称制义、制艺、时文、 八比文。文体有固定格式,由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、 后股、束股八部分组成。每篇文章包括从起股到束股四个部分,每个部 分都有两股互相对偶的文字,共为八股,所以叫八股文。 【六子全书】《》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、 《文中子中说》。 【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、 六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理, 而非造字:象形、 指事、 形声、会意、 转注、 , 其中象 形、指事、会意、形声主要是“造字法”,转注、是“用字法”。 【书法九势】 落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞 所谓“九势”,就是关于笔势的九种方法、。 【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。 魏正始年间(240-249)此七人,常在当时的山阳县(今河南辉县、修武一 带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓竹林七贤。 【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔之、苏晋、张旭、 焦遂。 指唐朝嗜酒的八位学者名人,亦称酒中八仙或醉八仙。《书·李白 传》载此八人为“酒中八”。杜甫有《饮中八仙歌》。 【蜀之八仙】容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、 尔朱先生。 传说他们均在蜀中得道成仙。东晋谯秀的《蜀记》一书中称他 们为“蜀之八仙”。 【扬州八怪】罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮(郑板桥)、高翔、 汪士慎。 扬州八怪是清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称,或 称扬州画派。“扬州八怪”之说,由来已久。但八人的名字,其说互有出 入。(@高会民)据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》,“八怪”为罗聘、李 方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮(又名郑板桥)、高翔和汪士慎。 【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石。 在北宋时期的书法艺术领域,苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被后世并称 为北宋四大家。 【唐宋八大家】韩愈、柳元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。 唐宋八大家,是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳元, 宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。唐宋文坛以他们的文学 成就最高,流传最广,故称唐宋八大家。 【十三经】 《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、 《左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、 《孟子》。 十三经为十三部的经典著作,是由汉朝的五经逐渐发展而来的, 最终形成于南宋。 【四大文化遗产】 《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》。 【四大古典戏曲】元代王实甫《西厢记》、明代汤显祖《牡丹亭》、 清代孔尚任《桃花扇》、清代洪升《长生殿》。 【晚清四大小说】李宝嘉《现形记》、吴沃尧《二十年目睹 之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》。 【六礼】纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 指从议婚至完婚过程中的六种礼节,是我国传统婚礼仪式,《礼 记·昏义》、《唐律》和《明律》“婚”的程序。 【六艺】礼、乐、射、御、书、数。 出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼, 二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”六艺现代 解释,包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。 【六义】风、雅、颂、赋、比、兴。 诗名词。语出《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二 曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”一般认为风、雅、颂 是诗的分类;赋、比、兴是诗的表现手法。 【五彩】青、黄、赤、白、黑。 这五种颜色从学说上讲,分别代表木、金、火、水、土。 同时,分别象征东、西、南、北、中,蕴涵着五方神力。 【五音】宫、商、角、徵、羽。 五音即五声音阶。五声音阶的意思就是按五度的相生顺序,从宫 音开始到羽音,依次为:宫 商 角(jué) 徵(zhǐ) 羽。 【十八罗汉】坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、罗汉、 过汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、 挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、 伏虎罗汉。 【八旗】正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝。 八旗制度是清太祖努尔哈赤于明万历二十九年(1601年)正式创 立,初建时设四旗:黄旗、白旗、红旗、蓝旗。1614年因“归服益广” 将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝,并增设镶黄、镶白、镶红、镶 蓝四旗,合称八旗,统率满、蒙、汉族军队。 【八仙】铁拐李(李玄/李洪水)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、 何仙姑(何晓云)、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。 八仙,是指民间广为流传的八位神仙。八仙之名,明代以前众说 不一。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定型。 【七情】喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 【五常】仁、义、礼、智、信。 孟子提出“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、 信”,后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为 中国价值体系中的最核心因素。 【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。 五伦,即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种关系。 用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。 【三姑】、道姑、卦姑。 三姑指的是三种教的出家女性::是佛教的满二十岁出家,受 了具足戒的女子,称为比丘尼,俗称。道姑:是的。卦姑:是 专门占卦的。 【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。牙婆、媒婆、师婆、 虔婆、药婆、稳婆。 【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。 汉·扬雄《太玄·数》:“九属:一为元孙,二为曾孙,三为仍孙, 四为子,五为身,六为父,七为祖,八为曾祖父,九为高祖父。” 【五谷】稻、黍、稷、麦、豆。 【四大民间传说】 《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》。 【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大、不孝、不睦、 不义、内乱。 “十恶”是指直接危及君主秩序以及严重伦常关系的重 大犯为。在《北齐律》“重罪十条”基础上,隋朝《开皇律》正式 确立十恶制度,唐朝沿袭之。犯十恶者,“为常赦所不原”。


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