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余秋雨龙城中华文明(图)

作者:万象城娱乐    发布于:2019-04-02 09:04    文字:【】【】【

  3月23日下午,屋外春雨霏霏,屋内“秋雨”娓娓。著名学者余秋雨应太原市领导干部历史文化的邀请,在省城青年宫演艺中心谈文化、说古今、道中外,省演艺中心座无虚席,不少听众坐在台阶上聆听。

  余秋雨感慨地说:“总有人问我,为什么我的书读者多?我想是因为我从小就根据母亲指令写信,永远都有收信人!”

  余秋雨说:“我的童年是在农村度过的,这段特殊经历让我对中国文化的思考有了不同的感受。抗日战争时期,我的母亲从上海回到浙江老家,家家户户写信、读信、记账的事儿全部由母亲来完成。解放后,她又做起了扫盲的事。我7岁时,母亲怀了弟弟,于是每晚写信、读信、记账的任务就落在了我头上。回上海后,我顺利考上中学,在上海作文考试中获得第一名,数学比赛获得第七名,那都是我在农村写信、记账积累的知识。

  尽管《抱愧山西》是十几年前的作品了,但在山西,仍免不了提起这篇美文。余秋雨说,他的《抱愧山西》是诚意激发中国人对最有效文化的记忆,在中国文化记忆中主要是不要忘记晋商文化。晋商文化势必让山西成为中国财富的集散地,而山西集体人格注定成了民间金融中心体系集体的带头人。但余秋雨也说,文章是写给所有中国人的,中华文明魅力在于她的整体,是整体思维,文化限,最高文化其实属于五湖四海、天下。

  从早先的《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》,到《千年一叹》《行者》,国内外文化与文明是余秋雨笔下的主题。此次来并,余先生给文化做出自己的定义:“文化是一种价值和由此决定的生活方式,长期沉淀变成的集体人格”,并分析了人类古文明中惟一“活”下来的中华文明的长寿秘诀和存在的缺陷。

  中华文明不喜欢远征。原因在于我们是农耕文明,守着自己的土地和家人就很知足了,这种思想已经深深沉淀在文化里面,古人即使在京城做了几十年的官,也说“客居京城”,对远方土地没有的。再厉害的,也不会去想打古希腊和古埃及。实践证明,古代有任何军事远征都是文化。在巴比伦,我们看到的永远是的遗迹,远征军让文明的继承者战死沙场,正是我们不喜欢远征,让中华文明得以保全。现在的年轻人觉得不理解,太窝囊。中华民族不喜欢远征值得我们珍视,为我们的祖先感到骄傲,正是和平的、不思占领的态度,让我们的文明得以延续下来。

  中华文明不喜欢无序。在秦汉帝国的时候,中国所定下的许多管理规则,统一文字货币、度量衡,汉朝的户籍制一直持续到现在。我在国外考察,常看到没有秩序的情况,有游客被袭击,三十多起翻车事故没有人管,也有公共汽车不停站,上永远堆满垃圾乱不可言。中国古代文明对于秩序的追求值得我们后代感谢,有序的秘密在于管理需要人才,我们国家推行了科举制度,三年一大考,做官轮岗,提供了大量的管理者,这是人类历史上最杰出的文官选拔制度。同时,1300年来无数年轻生命为做官天天古代经典,一代代记忆,帮助古代经典不,科举制在中国古代经典的保存和继承上功大于过。

  中华文明不大在乎公共空间。学说在乎家庭和朝廷。现在许多国家怕中国旅游者,一些被为水平差。其实这是大家没有公共空间概念所造成的。公共空间在传统上有很大的疏漏。在古代,连官员出门都举着“肃静”“回避”。再比如上的“开车两杯酒,家人千行泪”,却没考虑被撞的死伤者的悲哀;乱搭建的违章建筑、随地吐痰等都是不在乎公共空间的表现。建立公共空间的,是我们这一代的。

  四库全书是文化上的万里长城,但纪晓岚和清朝精英文人埋头苦编的同时,瓦特发明了蒸汽机、在铺铁轨我们在注释经典,他们在探索未知;我们抬头看遥远的过去,他们在看朦胧的未来。四库全书编好几年后我们受到了惩罚,面对文明的打击,我们没有之力,这是值得我们深思的地方。

  我们的文化没有很好地转型,只要是过去的好东西,我们都深深膜拜,好的应当传承,但遗憾的是思维不踏步往前走,在过去辉煌里过日子,这是不应该的。


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